Благодарственная молитва богу заказать в церкви

Правила заказа благодарственного молебна Господу и образец записки

Молебен благодарственный, посвященный Господу Богу нашему – церковный обряд, направленный на вознесение благодарности Всевышнему и прошения его милости. Выполняя молебен, прихожане выказывают любовь и уважение к деяниям Бога, показывая тем самым, что они признательны за его помощь в мирских делах. Как правильно проводится молебен и что необходимо делать в процессе его проведения, разберемся ниже.

Что собой представляет благодарственный молебен

Само понятие благодарственного молебна зародилось еще при жизни Иисуса Христа и связано с его чудотворными деяниями. Согласно Евангелию, во время своих путешествий Господь наш, Иисус Христос, встретил 10 человек, больных проказой. Они стали отщепенцами среди своих соотечественников, и никто не хотел протянуть им руку помощи.

Тогда Иисус собрал их вместе, после чего избавил страждущих от телесного недуга. Счастливчики разошлись по своим семьям, и лишь один вернулся к спасителю с благодарственными речами.

Подобная неблагодарность исцеленных опечалила Бога, и в дальнейшем был придуман обряд, который служит напоминанием о необходимости помнить добрые поступки.

На сегодняшний день существует большое количество благодарственных молебнов, которые можно посвятить:

Из каких частей состоит

Любой благодарственный молебен, направленный на восхваление деяний Всевышнего, состоит из:

• канона;
• тропаря;
• ектении;
• чтения святого Евангелия;
• благодарственной молитвы.

Канон

Каноном при чтении молитв называют особый жанр церковного гимна, основная цель которого заключается в вознесении хвалебных речей святым или значимым событиям для всего христианского мира. Канон делится на отдельные молитвенные песнопения, которые называются:

Обратите внимание! Из-за нарушения единства слога во время перевода молитв на славянский язык тропарь в православных церквях не поют, а читают.

Тропарь

Тропарем именуют небольшое молитвенное песнопение, в процессе которого происходит пояснение сути празднуемого события. В каноне тропарь следует после чтения ирмоса. Их молитвенный речитатив совпадает, что позволяет исполнять хвалебное песнопение в едином ритме.

Структура тропаря выглядит следующим образом:

• вначале идет текст молитвы с перечислением заслуг святого или краткое описание церковного праздника;
• далее озвучивается перечень просьб, адресованных святому или славословие.

Ектения

Под ектенией подразумевают совместное моление, в процессе проведения которого священник озвучивает молебные прошения, а церковный хор подчеркивает каждое из них фразами «Подай, Господи» или «Господи, помилуй».

• просительной;
• великой;
• сугубой;
• об оглашенных;
• заупокойная;
• с особыми прошениями, приносящаяся во время проведения церковных таинств.

По мнению большинства священников, ектения – молитва, предназначенная для пробуждения внимания прихожан. Из-за этого она разбита на ряд коротких обращений, которые усиливаются при помощи восклицаний.

Чтение святого Евангелия

Святое Евангелие – слово Божье, при помощи которого верующим открывается Воля Его. Чтение Святого Писания должно сопровождаться повышенным вниманием к тексту и благоговением перед Господом Богом.

Каждое слово в тексте имеет глубокий смысл. Не стоит относиться к тексту пренебрежительно, как к очередному рутинному ритуалу.

Многие богословы сходятся во мнении, что Евангелие – ключевая книга для всего человечества, в которой заключены воля и величие самого Христа. В процессе чтения священного текста у многих прихожан складывается ощущение, что сам Бог снисходит с небес, прислушиваясь к человеческим нуждам.

Обратите внимание! «Евангелиос» в переводе с греческого означает «благая весть».

Благодарственная молитва

Благодарственная молитва – обращение к Господу Богу, основная цель которого – отблагодарить Всевышнего за помощь и заботу. Целью молитвы является напоминание верующим о том, что даже в тяжелых жизненных ситуациях стоит не только просить о помощи, но и благодарить за ее ниспослание.

Святые отцы рекомендуют возвести эту традицию в ряд ежедневных привычек. Таким образом вы существенно повысите свой духовный настрой, а в жизни намного чаще станут происходить добрые события, поднимающие жизненный тонус и уверенность в собственных силах.

Способы проведения

Благодарственный молебен Господу проводится в разных формах, среди которых ключевыми являются:

• общий обряд, применение которого происходит при исполнении большинства молитв;
• уединенные моления, направленные на разрешение личных, тайных проблем.

Общий

Общий обряд используется в церквях при проведении больших празднеств, когда в церковь приходит большое количество верующих для вознесения хвалебных молитв Господу Богу. В такие дни священник обращается к Всевышнему от лица всех прихожан, собравшихся в храме, что укрепляет веру и успокаивает дух.

Как правило, такие молитвенные богослужения затягиваются на длительный период времени, так как озвучиваются прошения множества людей. Также организуется ритуал последования молебна, который может проводиться как в самом храме, так и на свежем воздухе.

Уединенный

Уединенные моления применяются в том случае, когда верующему требуется обратиться к Господу Богу лично, а его переживания не предназначены для большого количества ушей. В таких обращениях к Всевышнему человек смиренно просит помощи в делах, на реализацию которых у него нет духовных и физических сил. Подобные молитвы разрешается проводить дома.

Как правильно заказать

При заказе благодарственного молебна требуется знать правила поведения и правильную последовательность действий. Обычно это не составляет проблем для опытных верующих, не первый раз посещающих подобные мероприятия.

• заполняем записку с прошениями Господу;
• обращаемся в ближайший храм с заполненной запиской, передавая ее священнику согласно установленным правилам;
• приобретаем свечи, необходимые для проведения обряда.

Как пишется записка

Записку для благодарственной молитвы требуется писать следующим образом:

• берем лист формата А4;
• вверху рисуем крестное знамение;
• под крестом пишем фразу «Молебен благодарственный»;
• составляем список имен, который необходимо озвучить священнику в процессе произнесения молитвы. Имейте в виду, что количество имен не должно быть больше 10, и все они склоняются в родительном падеже;
• первыми идут имена мужчин, далее указываются женские имена, а в самом конце указываются дети.

Не разрешается указывать имена тех людей, кто не проходил обряд крещения или покончил жизнь самоубийством.

Правила подачи

Подается заявление при помощи любого члена семьи. Следует учитывать некоторые нюансы:

• приносить записку в церковь можно не каждый день. Молебен не проводится в подготовительные дни перед празднованием Великого поста;
• желательно приносить записку за день до молитвенной службы;
• передать записку можно продавщице свечей, имеющейся в каждом храме. Там же делается небольшое пожертвование храму, на благие нужды. Сумма не фиксированная, каждый подает столько, сколько не жалко;
• не обязательно заполнять записку дома. Храмы имеют готовый образец записки, в которую требуется только внести имена.

Свечи

На службу необходимо купить несколько свечей, освященных в храме. Точное количество свечей, достаточных для проведения благодарственной молитвы, можно уточнить у служительницы, занимающейся их продажей.

Как правильно молиться во время службы в церкви

Во время проведения молебна в церкви соблюдайте следующие правила:

• перед входом в храм не забудьте перекреститься и поклониться;
• у женщины на голове должен быть платок, а мужчинам, наоборот, запрещается входить в храм с покрытой головой;
• одежда должна быть строгой, прикрывающей все участки тела;
• не стоит кричать или громко разговаривать в храме, особенно во время чтения молитвы;
• не мешайте другим молиться;
• выключите мобильный телефон, чтобы он не отвлекал окружающих;
• следите, чтобы ваши дети не бегали по храму и не заходили в неположенные для них места.

Что еще нужно знать

Главное, что стоит знать перед посещением любого храма или молитвой на дому – вы должны искренне верить в Бога. Если молитва идет от чистого сердца, то все пожелания обязательно сбудутся.

Обратите внимание! Во время молитвы ни в коем случае не просите навредить кому-нибудь. Такие молитвы никогда не будут услышаны, а негатив позже вернется к вам в троекратном размере.

Молебен

Моле́бен (молебное пение) – богослужение, при котором верующие просят Господа, Богородицу или святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благодеяний.

Благодарственные молебны адресуются только Господу. Заказывая молебен за свечным ящиком, мы подаем записку с именами тех, за кого он будет совершаться.

Некоторые молебны принадлежат к общественному богослужению и совершаются в храмовые праздники или в особо установленное время, обычно они соединяются с чином малого освящения воды. Другие совершаются по просьбе отдельных лиц или в бедственных случаях (болезнь, засуха, война).
Потребность помолиться «о малом» так, как учил преподобный Амвросий Оптинский – «коротенько, да горяченько», осуществляется нами на молебне. Болеем ли мы? – Будем служить молебен о недужных. Начинаем ли важное дело? – На молебне попросим помощи Божией. Отправляемся ли в путь? – Выслушаем чин благословения в путешествие. Настал ли день именин, и хочется усердно помолиться своему святому? Закажем ему молебен. Начинается ли учебный год, и нашим детям пора в школу? – Совершим чин благословения на начало учения отроков. Внял ли Господь нашей молитве, и мы хотим вознести хвалу? – Будем служить благодарственный молебен…

Совершение молебна может происходить в храме, в доме, при освящении посевов – на поле и т.д. Может соединяться с водоосвящением.

По структуре молебен представляет собой сокращённый вариант утрени. Евангелие на молебне читается не перед чтением канона, а после его 6-й песни. На молебне должен читаться канон в честь того, или тех, кому молебен служится. В современной практике канон может читаться не полностью, а служение может быть ограничено пением одних лишь ирмосов или припевов канона.

В Чин молебна входят 50-й псалом, тропари, канон (обычно поются одни припевы), чтение Апостола и Евангелия, молитва святому, к которому был обращен молебен. Чинопоследование молебна содержится в Требнике. Иногда к молебну прибавляется пение акафиста.

О недопустимости молебнов после Литургии

Заказ молебнов или панихид сразу после литургии теми, кто в ней участвовал является непониманием сущности Евхаристии. Ниже мы приводим несколько авторитетных мнений по этому вопросу.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

На епархиальном собрании Москвы 23 декабря 2009 года Патриарх указал на недопустимость совершения общего молебна после Божественной литургии и напомнил, что молебен – это краткая утреня. Служение молебна как части Литургии противоречит церковному уставу, сказал Патриарх и отметил, что практика совершения общих молебнов возникла в советское время, когда было «мало храмов, а просьбы отслужить молебен поступали, и чтобы на все просьбы ответить, объединяли все прошения в общий молебен».
Патриарх призвал отходить от этой практики и служить молебны, когда их заказывают: «Заказывают – послужи, заказали с акафистом – надо отслужить с акафистом», – сказал Патриарх. – Отходить от практики. Заказывают – послужить. А делать частью литургии – против церковного устава.

Глава из книги «Евхаристия»
профессор Архимандрит Киприан (Керн)

Отрицанием евхаристичности, т. е. самого смысла Литургии является просьба человека, присутствовавшего на Литургии и слышавшего эти слова, отслужить ему благодарственный молебен, потому что он ему понятнее, ближе и говорит ему больше, чем самая возвышенная благодарственная служба – Евхаристия.

Так невыразимо грустно слышать эти просьбы о благодарственном молебне после Литургии, т. е., иными словами, вместо Литургии, которая, следовательно, ничего не говорит душе желающего поблагодарить Бога человека. Кстати сказать, вообще, служение каких-либо треб после Литургии так противоречит духу нашего богослужения!

После заупокойной Литургии, на которой совершилось поминовение усопших, и на проскомидии и на ектении, после отслуженного накануне парастаса просьба о совершенно частной, моей собственной, моей личной панихиды, т. е. исковерканной заупокойной утрени, сведенной на 10-минутную требу, звучит опять-таки таким непониманием сущности евхаристического Жертвоприношения за упокоение душ усопших.

Еще, может быть, большим литургическим противоречием является вообще служение молебна после Литургии, молебна сегодняшнему святому. Это есть отрицание всего прекрасного архитектонического плана нашего богослужения. Суточный круг последований данного праздника или святого, начавшийся накануне с вечерни, перешедшей потом в утреню (с их стихирами, тропарями, канонами и кондаками, в которых постепенно, все больше и больше нарастая, раскрывалось значение празднуемого события) закончился, завенчался Божественной Литургией, Тайной Вечерей в честь данного события или святого.

Это та вершина богослужебного откровения, выше которой не может и не смеет быть ничего. Если что-то есть, что может быть выше евхаристического прославления данного праздника, то, значит Литургия – не вершина, значит, есть что-то важнее в круге и иерархичности священных воспоминаний и чинопоследований, что выше Тайной Вечери. И таковым является молебен тому или иному святому или празднику, в котором представлена сокращенная до всякой потери индивидуальности данного праздника и воспоминания утреня с запевами канона вместо самого канона, с величанием вместо глубоких по содержанию стихир, пропетых накануне, и, конечно, с подачей записочек о здравии и с многолетиями тому или иному лицу.

Несказанно грустно, скорбно, больно за литургическую безграмотность, за попрание основных принципов устава церковного благолепия, за нарушение церковной красоты. Мы это говорим с полной сознательностью и убеждением не потому только, что это является нашим литургическим убеждением, нашим личным переживанием богослужебного строя, a потому, что за собой мы слышим дорогой нам голос тех наших Учителей, именно Учителей с большой буквы, литургический слух которых был безошибочен и понимание смысла и строя нашего богослужения было непогрешимым.

Мы ссылаемся на авторитет, научный и литургический авторитет церковности покойных митрополита Антония Храповицкого и епископа Гавриила Чепура, которые всегда решительно осуждали эти молебны после Литургии и их не служили никогда.

«А сегодня на литургии изобразительные пели полностью, на блаженнах – что полагается из канона святого и отцев. Тропарей и кондаков у нас только шесть, читалось три Апостола и три Евангелия. Конечно, молебна не было, ибо не полагается после литургии, а только пред «Буди имя Господне» – тропарь святому и молитва. Но многолетие и вчера после молебна, и сегодня после литургии было. Многолетствовал и преосвященнейшему Корнилию, епископу Вязниковскому и Яропольскому, с богохранимой паствой владимирской. И со стороны продолжительности соблюли устав, который требует, чтобы литургия шла один час. У нас часы и литургия с многолетием заняли 1 час 5 минут».

4 февраля (по ст.ст) 1923 года (Свт. Афанасий (Сахаров), исповедник и песнописец. ТСЛ, 2003, стр. 72.).

Преподаватель регентского факультета Свято-Тихоновского университета Евгений Тугаринов, регент архиерейского хора Русского православного собора в Лондоне (из интервью)

– В России относятся к молебнам и литиям после литургии по-разному. Например, архимандрит Таврион (Батозский) говорил что это ни к чему – в Чаше заключена вся полнота.

– Вот и владыка (митрополит Сурожский Антоний) и отец Михаил (Фортунато) говорили мне примерно то же самое: зачем молебен, зачем панихида, мы уже всех поминали на проскомидии.

Священник Алексий Уминский, настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах, г. Москва, духовник Свято-Владимирского учебного центра, ведущий телепрограммы «Православная энциклопедия»

Если человек участвует в Литургии, если мы говорим, что он одновременно ее сослужитель, то он пришел в храм не просто просить что-то лично для себя, но в этот момент стал Церковью, исполнил себя как член Тела Христова. И поэтому когда совершается Литургия, она обнимает собой каждого человека лично со всеми его нуждами, печалями и тугами. Веровать во святую апостольскую Церковь – значит верить, что она и все твое прошение, всю глубину твоей скорби, твоей радости, твоего горя, твоего благодарения принесла к престолу Божию.

Но люди, которые не видят в Церкви ее всеобъемлющего значения, потом приходят и просят – специально для меня послужите вот по этому конкретному поводу, хотя в самой Литургии уже заключено исполнение всех этих прошений. И в практику нашей Церкви давным-давно вошло служение после Литургии молебнов и панихид. Зачем? Подал ты записку или не подал, раз ты в Церкви стоишь, разве тебя Господь не видит? Разве Он не знает прежде твоего прошения все, что ты хочешь у Него попросить?

И поэтому служить после Литургии молебен просто бессмысленно. Происходит это только оттого, что часть людей, пришедших на службу в храм, участвует в Литургии, а часть – находится во время Литургии. Часть людей – отдается полностью соединению Церкви, а часть переживает немножечко иначе: они пришли, отстояли службу, а уже потом для них начинается самое главное, – сейчас будут просить о его личной конкретной просьбе, о его здоровье, о его путешествии, хотя все это в Литургию входит духовно, потому что приносится жертва, и Он, Спаситель мира, приносит жертву за всех и за вся.

Это так привычно стало, – заканчивается Литургия, священник выходит служить водосвятный молебен. Но вы себе представить не можете, как священнику внутренне тяжело и нелепо служить молебен после Литургии, когда все, что можно, у Бога испросили.

Тогда возникает вопрос: зачем существуют молебны, зачем существуют панихиды? А они существуют как внелитургическое действие. И сейчас нигде, ни в Греции, ни в Болгарии, мы не встретим совершение молебна после Литургии, и в России раньше такой практики не было. Священник приглашался в дом или в какое-то определенное место, и служился молебен по конкретному поводу с конкретными людьми. Например, молебен на ниспослание дождя.

Но если есть нужда молиться о ком-то особенно, например, о болящем, об этом должна молиться вся Церковь, все вместе, а не отдельно священник за отдельно взятого человека. Поэтому существует специальное прошение, которое при необходимости вставляется в сугубую ектению, – и о путешествующих, и о страждущих, и о болящих. И тогда о ком-нибудь одном или, может быть, о двух-трех людях, которые близки сердцу каждого в храме, будет молиться вся Церковь.

Благодарственная молитва Иисусу Христу и Богородице

Благодарственный молебен — как заказать в церкви

Евангелие повествует нам о том, как Господь Иисус Христос исцелил от неизлечимой в том время болезни — проказы — десять человек. Это было явное чудо Божие: Христос просто направил их показаться священникам, прокаженные ушли от него больными и по дороге исцелились все. Очевидно было, что это могло произойти только от силы Христа. Однако из десяти вернулся поблагодарить Господа Иисуса только один человек! Конечно, Господь огорчился, видя такую человеческую неблагодарность. Огорчаемся и мы, читая об этом случае, однако забываем, что и на нас самих часто изливается Божия благодать и милость, а мы не благодарим Господа.

При счастливом разрешении жизненных трудностей, прохождении жизненных этапов, нужно благодарить Бога и в домашней, и в церковной молитве. Подготовившись, приступите на Литургии к Исповеди и Причастию. Закажите благодарственный молебен Господу Иисусу Христу или Пресвятой Богородице, который священник совершит после Литургии. Таким образом вы последуете примеру десятого исцелившегося прокаженного.

Существует множество образов Божией Матери, прославившихся своими чудесами: Казанская, Иверская, Тихвинская, Неувядаемый Цвет, Неупиваемая Чаша и многие другие. Считается, что через разные иконы Божия Матерь помогает в разных нуждах. Однако благодарить Богородицу за помощь можно перед любой иконой. И, конечно, если вы молись о чем-то и Пресвятая Дева помогла вам, стоит благодарить Ее именно перед этим образом. Найдите его в любом храме.

Как заказать благодарственный молебен Иисусу Христу или Богородице?

Молебен можно заказать и о себе, и о всей своей семье, и, например, о ваших одноклассниках или коллегах, если вы все удачно сдали экзамен или совершили важное дело.

Если же вы, наоборот, готовитесь к важному событию или терпите житейские трудности, вы также можете заказать обычный молебен Господу.

Заказать богослужение может каждый, однако на молебне будут помянуты только имена крещеных людей. Правила написания записки в церкви и заказа молебна совсем просты:

• • Записку можно написать и дома, и в храме. В церкви обычно дают бланк записки с надписью наверху «О здравии» и пустыми строчками, куда нужно вписывать имена. Дома можно просто поделить на 4 части лист А4 и надписать его наверху «О здравии».

• • Под словами «О здравии» (или над ними, это не принципиально) уточните, какое богослужение вы заказываете, например, в данном случае, «Благодарственный молебен Господу», или»…Богородице», или «… перед иконой Богородицы Иверская/Казанская/Смоленская и т.д.», если вы хотите поблагодарить Владычицу Небесную именно перед этим образом.

• • Перечислите имена — не более 10 в одной записке — тех, о ком вы хотите помолиться или за кого поблагодарить Бога. Люди должны быть крещены в Православии (иначе за них можно молиться только дома). Пишите разборчивым почерком, аккуратно.

• • Вначале пишут имена священнослужителей (если вы хотите молиться о ком-то из них), мужчин, потом женщин, в конце детей (делятся на «младенцев» — до 7 лет и «отроков» — после 7).

• • Имена пишутся в форме родительного падежа, то есть «О здравии» — кого? — «Андрея, Елены, болящего Игоря…»

Как молиться во время молебна?

Нужно помнить, что молитва — не обряд и не заговор. Как и в общении с обычными людьми, чтобы верно общаться с Богом, нужно соблюдать следующие правила. Это скорее правила диалога, беседы с Ним, чтобы вам самому услышать слова Творца в своем сердце:

• • Молитесь на заказанном вами молебне от начала до конца. Это не молитва, которой помолятся «за вас», пока вы отдыхаете. Священник молится о вас от имени всей Церкви.

• • Уточните время молебна заранее. Обычно он совершается после утренней Литургии.

• • Верьте, что Бог слышит вас. Он все обстоятельства сделает так, как лучше для вас. Все мы должны пройти через определенные трудности, получив жизненные уроки, став сильнее, умнее и добрее.

• • Молитесь Господу и дома, просите Его о помощи в любых трудностях и благодарите за Его заботу. Церковь благословляет ежедневно читать утренние и вечерние молитвы, которые есть в каждом молитвослове, с обращениями и покаянием Господу и Пресвятой Богородице. Любые молитвы можно читать и в храме, и перед домашним иконостасом.

Читать благодарственную молитву об исцелении от болезни, выздоровлении, избежании опасности для жизни можно онлайн на русском языке по тексту ниже. Изначально, на церковнославянском эту молитву написал один из величайших святых ХХ века, чудотворец, праведный Иоанн Кронштадтский — священник Андреевского собора в Кронштадте под Петербургом:

Слава Тебе, Господь наш, Иисус Христос, Сын Единственный Безначальнаго Отца, Один имеющий власть исцелять любые недуги и язвы в людях! Благодарю и славлю тебя за то, что помиловал меня грешного и избавил меня от болезни моей, не допустив ее развития и смерти моей по грехам моим. Подай же мне с сегодняшнего дня, Владыка Господи, силу твердо творить волю Твою для спасения души моей грешной и во славу имени Твоего со Безначальным Твоим Отцом и Единосущным Твоим Духом, да вечно славлю Тебя. Аминь.

Да хранят вас Господь и Дева Богородица!

Как правильно благодарить Бога?

Для многих людей, даже воцерковленных, духовная жизнь зачастую бывает потребительской и представляет собой огромный список просьб ко Господу. В большинстве случаев люди в суете мирской жизни не замечают, что Всевышний постоянно посылает нам множество милостей и мы в неоплатном долгу пред Ним.

Почему нужна благодарственная молитва

Молитва благодарности Богу за все — это те благодарные слова, которые каждый из нас обязан вознести Небу за помощь, поддержку, утешение, радость и даже за посланные болезни и беды.

Благодарить можно с помощью молитв, но и не запрещается своими словами. Душа человека живая, и жива она до тех пор, пока в ней теплится вера. А подпитывать жизнь души необходимо ежедневными молитвами, подаянием милости нуждающимся, посильными пожертвованиями храму.

Неблагодарность есть неверие. Неблагодарные люди недостойны спасения, они не видят тех благостных путей, которые им указывает Господь. Таким людям кажется, что все происходящее в их судьбе случайно, а иногда их посещают мысли о бессмысленности жития.

Совет! Православная молитва благодарности Богу за все — это та хвала Всевышнему, которую необходимо возносить постоянно.

Наши небесные наставники учат благодарить Бога за все. А что входит в понятие «благодарить Бога»? Это значит всецело, полностью доверять Ему себя и свою жизнь, знать, что Спаситель никогда не оставит в беде верных чад и обязательно поможет.

Еще о благодарственных молитвах:

Эта вера в помощь Всевышнего и помогает нам, православным христианам, находить те верные слова благодарности заботливому и любящему Отцу Небесному за все, и за скорби земные, и за радости.

Молитвенные благодарности Богу

Многомилостиве и Всемилостиве Боже мой, Господи Иисусе Христе ,Многия ради любве сшел и воплотился еси, яко да спасеши всех. И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя; Аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать, и дар, но долг паче. Ей, многий в щедротах и неизреченный в милости!Веруяй бо в Мя, рекл еси, О Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки. А ще у бо вера, я же в Тя, спасает отчаянныя, се верую, спаси мя, Яко Бог мой еси Ты и Создатель. Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, Та да отвещает, та да оправдит мя, Та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя. Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторгнути мя от Твоея руки и ограды; Но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох: Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея. Сподоби мя,Господи, ныне возлюбити Тя, Якоже возлюбих иногда той самый грех; И паки поработати Тебе без лености тощно, я коже поработах прежде сатане льстивому. Наипаче же поработаю Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу, Во вся дни живота моего, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Благодарим Тя, Господи Боже наш, о всех благодеяниях Твоих яже от перваго возраста до настоящего, в нас, недостойных рабех Твоих (имена), бывших, ихже вемы и не вемы, о явленных и неявленных, яже делом бывших и словом: возлюбивый нас якоже и Единороднаго Твоего Сына о нас дати изволивый, сподоби и нас достойны быти Твоея любве. Даждь словом Твоим мудрость и страхом Твоим вдохни крепость от Твоея силы, и аще что хотяще или нехотяще согрешихом, прости и не вмени, и сохрани душу нашу святу, и представи ю Твоему Престолу, совесть имущу чисту, и конец достоин человеколюбия Твоего; и помяни, Господи, всех призывающих имя Твое во истине, помяни всех, блага или сопротивная нам хотящих: вси бо человецы есмы, и всуе всяк человек; темже молимся Тебе, Господи, подаждь нам Твоего благоутробия велию милость.

Собор святых Ангел и Архангел, со всеми небесными силами поет Тя, и глаголет: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея. Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних. Спаси мя, Иже еси в вышних Царю, спаси мя и освяти, Источниче освящения; от Тебе бо вся тварь укрепляема есть, Тебе безчисленнии вои трисвятую песнь поют. Тебе и аз недостойный, седящему во свете неприступнем, егоже ужасаются вся-ческая, молюся: ум мой просвети, сердце очисти, и устне отверзи, яко да достойно возмогу пети Тебе: Свят, Свят, Свят еси Господи, всегда, ныне, и присно и в безконечныя веки веков. Аминь.

Тебе Бога хвалим, Тебе Господа испове-дуем, Тебе превечнаго Отца вся земля величает. Тебе вси ангели, Тебе небеса и вся силы, Тебе херувими и серафими непрестанными гласы взывают: Свят, Свят, Свят, Господь Бог Саваоф, полны суть небеса и земля величества славы Твоея. Тебе преславный апостольский лик, Тебе пророческое хвалебное число, Тебе хвалит пресветлое мученическое воинство, Тебе по всей вселенней исповедует Святая Церковь, Отца непостижимаго величества, покланяемаго Твоего истиннаго и Единороднаго Сына, и Святаго Утешителя Духа. Ты, Царю славы Христе, Ты Отца присносущный Сын еси: Ты, ко избавлению приемля человека, не возгнушался еси Девическаго чрева. Ты одолев смерти жало, отверзл еси верующим Царство Небесное. Ты одесную Бога седиши во славе Отчей, Судия прийти веришися. Тебе убо просим: помози рабом Твоим, ихже честною кровию искупил еси. Сподоби со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовати. Спаси люди Твоя, Господи, и благослови достояние Твое, исправи я и вознеси их во веки: во вся дни благословим Тебе, и восхвалим имя Твое во век и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам. Помилуй нас, Господи, помилуй нас: буди милость Твоя, Господи, на нас, якоже уповахом на Тя: на Тя, Господи, уповахом, да не постыдимся во веки. Аминь.

Господи! Что принесу Тебе, чем отблагодарю Тебя за Твои непрестанные, величайшие мне и прочим людям Твоим милости Твои? Ибо вот, я каждое мгновение оживляюсь Духом Твоим Святым, каждое мгновение дышу воздухом, Тобой разлитым, легким, приятным, здоровым, укрепляющим, — просвещаюсь Твоим радостным и животворным светом — духовным и вещественным; питаюсь духовной пищей пресладкой и животворной и питьем таковым же, святыми Тайнами Тела и Крови Твоей и пищей и питиями сладости вещественными; Ты одеваешь меня пресветлым, прекрасным царским одеянием — Собой Самим и одеждами вещественными, очищаешь мои прегрешения, исцеляешь и очищаешь многие и лютые страсти мои греховные; отъемлешь мое душевное растление в державе безмер-ной благости, премудрости и крепости Твоей, исполняешь Духом Твоим Святым — Духом святыни, благодати; подаешь душе моей правду, мир и радость, пространство, силу, дерзновение, мужество, крепость, и тело мое одаряешь драгоценным здравием; научаешь руце мои на ополчение и персты мои на брань с невидимыми врагами моего спасения и блаженства, со врагами святыни и державы славы Твоей, с духами злобы поднебесными; венчаешь успехами дела мои, о имени Твоем совершаемые… За все сие благодарю, славлю и благословляю всеблагую, отеческую, всесильную державу Твою, Боже, Спасителю, Благодетелю наш. Но познан буди и прочими людьми Твоими тако, якоже мне явился еси, Человеколюбче, да ведают Тебя, Отца всех, Твою благость, Твой промысл, Твою премудрость и силу и прославляют Тебя, со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Благодарю Тя, Господи Боже мой, за дарование мне бытия, за рождение меня в христианской вере, за Пречистую Деву Марию, Ходатаицу о спасении рода нашего, за святых Угодников Твоих, молящихся за нас, за Ангела Хранителя, за общественное богослужение, поддерживающее в нас веру и добродетель, за Священное Писание, за Святые Таинства, а в особенности Тело и Кровь Твою, за таинственные благодатные утешения, за надежду получить Царствие Небесное и за все блага, Тобою мне дарованные.

Слава Тебе Спасителю, Сила всемогущая! Слава Тебе Спасителю, Сила вездесущая! Слава Тебе Утроба преблагосердая! Слава Тебе, Слух присноотверзающийся на услышание молитвы мене окаяннаго, во еже миловати мене и спасати от грех моих! Слава Тебе, светлейшия Очи, выну на меня зрящии любезне и прозирающии вся моя сокровенности! Слава Тебе, слава Тебе, слава Тебе, Сладчайший Иисусе, Спасе мой!

Благодарственные молебны

В каждой православной церкви по окончании Божественной Литургии клирики служат благодарственные молебны — во время их чтения священник произносит специальные молитвы ко Господу. Даты служения можно узнать в каждой церковной лавке или на соборных вэб-сайтах.

Как правильно заказать молебен:

1. В храме нужно заказать благодарственную службу и написать записку. В ней необходимо указать имена благодарителей (в родительном падеже, т.е. «от кого?»), записав их в столбик.
2. Разрешается рядом с именами приписать «статусы»: бол.- значит «болящий», млд. — младенец (ребенок до 7 лет), отр. — отрок, непр. — непраздная, беременная.
3. Не нужно указывать причину благодарности, Отец Небесный и так все знает.
4. Заказавшие благодарственный молебен люди должны быть крещенными в православной вере.
5. Желательно перед началом молебна приобрести церковную свечу и поставить ее в подсвечник перед иконой Христа.
6. Если в подсвечнике свечи стоят не зажженными — самовольничать и зажигать их не нужно. Это сделает свечница — служительница, имеющая послушание в храме.

Внимание! Личное присутствие на молебне обязательно! Ведь Господь выполнил просьбу молитвенника, а сам молитвенник пытается отблагодарить Христа за благодеяния, даже не потрудившись потратить 20-30 минут на то, чтобы помолиться в храме. Это, мягко сказать, некрасиво.

Важные советы

Благодарственные молитвы следует возносить в церкви. Послабление дается лишь тем, кто по немощи, болезни, старости и прочим уважительным причинам не может посещать святую обитель Божию. Им можно молиться и благодарить Христа дома. Главное — слова благодарности должны исходить из глубины сердца.

1. Посидите в тишине и подумайте, что в вашей жизни произошло хорошего и доброго.
   Многие люди не придают особого значения тому, что имеют в жизни. Одни жалуются, что их дом слишком маленький, а они хотят большой, не понимая того, что имеют благо — крышу над головой, о чем только и остается мечтать тем, кто не имеет собственного крова. Другие не довольны тем, что продукты в холодильнике есть, но хочется чего то изысканного, более вкусного. В это время они не думают о том, что есть люди, которые изо дня в день питаются «пустыми» макаронами или вообще голодают.
2. Если не знаете специальных благодарственных молитв — поблагодарите Отца Небесного по-простому, от души, а потом три раза наложите Крестное знамение. А если находитесь в общественном месте, то просто тихонько произнесите «Благодарю, Господи».
3. Православным людям заповедано благодарить Господа за все, что происходит в их жизни, за плохое и хорошее.
   Воцерковленные христиане верят, что ничего с ними не происходит просто так, а все испытания Господь посылает им для раскаяния в грехах и наставления на верный, истинный путь.
4. Читайте Псалтырь — книгу, входящую в состав Библии. В ней собрано множество песен (псалмов), которые читают о здравии, по усопшим, многие из них посвящены благодарению Господа.
5. Придите в православный храм, купите свечу в церковной лавке и поставьте ее у Лика Спасителя.
6. Положите в ящик для пожертвований (обычно он находится в приходской лавке или в богослужебном зале) немного денег, пусть это будет даже совсем небольшая сумма.

Совет! Даже если не понимаете смысла псалмов — не оставляйте чтение, все равно читайте и Всевышний духовно укрепит вас и вашу веру.

Что еще нужно знать о православии:

• О духе и душе в православии
• Почему православные строят много храмов, а не больниц
• Значение фразы «Пути Господни неисповедимы»

Важно! Помните о том, что размер свечи никак не влияет на «качество и размер» благодарности. Икона Христа обычно располагается перед церковным алтарем с правой стороны. Если наизусть не знаете текста молитвы, то купите молитвослов — книгу, в которой есть основные молитвы на разные случаи жизни.

Эти деньги пойдут на восстановление церкви, приобретение икон и храмовой утвари. Денежная жертва храму — дому Божиему — это тоже благодарность Господу.

Совершайте любые благие дела, творите милостыню — это и есть лучшая благодарность Небу!