Молитва к святой евгении

Преподобномученица Евгения и с ней Христа ради пострадавшие

Аудио

Скачать
(MP3 файл. Продолжительность Размер ) Читает иеромонах Клеопа (Данелян)

Преподобномученица Евгения Римская, дева

Святая Евгения родилась в Риме при императоре Коммоде, правившем со 180 по 192 год. Она происходила из знатной и богатой семьи. Ее отец, Филипп, оставаясь язычником, питал доброе расположение к христианам. Он был назначен императором на должность префекта (епарха) Александрии Египетской и отправился туда вместе со всей семьей.

Там Евгения, для обучения которой отец нанял лучших преподавателей, познакомилась с Посланиями апостола Павла. Дева часто перечитывала такие слова: «Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих… А мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для еллинов безумие, для самих же призванных, иудеев и еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков» (1 Кор. 1: 20–25). Могла ли она, читая эти пламенеющие строки, и далее предаваться изучению бесплодной философии и суетных мирских наук? Сердце ее отныне было охвачено любовью к истинной Премудрости – Слову Божию, воплотившемуся и распятому ради любви к людям. Евгения решила, не откладывая более, принять христианство.

Под покровом ночи она бежала из дома вместе с верными слугами, евнухами Протом и Иакинфом, которые также приняли решение обратиться в христианскую веру. Все трое направились за пределы города и остановились у первой на их пути церкви, в которой христиане имели обыкновение собираться для молитвы. Там им посоветовали укрыться в расположенной неподалеку общежительной христианской обители – прообразе позднейших монастырей, – где жили мужи, решившие посвятить себя подвижническим трудам. Среди них особо выделялся добродетелями святой епископ по имени Елен, весьма прославившийся тем, что безо всякого вреда вошел в разожженную печь, дабы посрамить языческого колдуна.

Святая Евгения обрезала свои волосы, облачилась в мужское одеяние и предстала перед Еленом, назвавшись евнухом Евгением, прибывшим из Рима вместе с двумя товарищами. Епископ, которому Господь открыл в видении правду, тем не менее с радостью принял пришедших и, тайно окрестив, представил настоятелю общины Евтропию. Тот определил их в число монахов. Вскоре все трое обнаружили примерное усердие, в особенности сама Евгения, которая преодолевала слабость, свойственную ее женской природе, твердостью духа и пламенной любовью к Господу и вызывала удивление даже самых искушенных монахов. Преуспеяние ее в подвижнических трудах было столь велико, что уже через три года братия сочли ее достойной занять место почившего игумена. Со смирением и страхом Божиим святая приняла это избрание, при том, однако, условии, что она будет, по заповеди Спасителя, «всем слугою» (Мк. 9: 35). Исполняя свое намерение, она брала на себя, помимо трудов по управлению обителью и духовному окормлению братий, также и самую черную повседневную работу: переноску воды, уборку, заготовление дров и пр. Келья святой Евгении была самой маленькой и убогой из всех, сама же она день и ночь не щадила сил ради служения братии и любви Божией.

Одна знатная и именитая жительница Александрии, по имени Меланфия, прослышав о превосходных добродетелях игумена Евгения и творимых этим настоятелем чудесах, умолила «его» прийти к ней в дом и избавить от жестокого недуга, мучившего ее уже много лет. Уступив настоятельным просьбам Меланфии, святая Евгения отправилась к ней и исцелила от болезни, помазав святым елеем. Однако же коварный бес воспользовался этим случаем, чтобы разжечь в душе Меланфии порочную страсть к молодому миловидному монаху. Сказавшись вновь больной, на сей раз притворно, она вновь стала просить святую о посещении, а когда та явилась к ней вторично, попыталась соблазнить ее на плотский грех. Не раскрывая своей тайны, святая Евгения решительно отвергла ее желание. Она напомнила Меланфии, что монахи приносят священный обет целомудрия, дабы, нерушимо храня телесную и душевную чистоту, посвятить девство единому Богу. Произнеся эти слова, святая ушла прочь.

Полученный отказ возбудил в злом сердце Меланфии неутолимую жажду мщения. Она стала говорить повсюду, что игумен Евгений, придя к ней домой, обесчестил ее. Слух дошел до префекта Филиппа, который, не дерзая ставить под сомнение слова столь высокопоставленной особы, незамедлительно позвал к себе святую Евгению и всех ее монахов. Тотчас по прибытии святую заковали в цепи, предъявив ей позорное обвинение. Только тогда Евгения решилась наконец раскрыть всю правду о себе, дабы не дать лукавому повода посрамить святой монашеский чин. Разорвав на себе тунику, она доказала всем присутствующим, что на самом деле была переодетой женщиной, принявшей мужской облик лишь для того, чтобы с большей пользой подвизаться в духовной брани и добродетели. Затем, обратившись к Филиппу, призналась в том, что она – его дочь, та самая Евгения, которую он уже много лет считал пропавшей.

Радуясь неожиданной встрече и дивясь чудесному Промыслу Божию, Филипп вместе с женой Клавдией и детьми Авитом и Сергием принял христианскую веру и крестился вместе с семьей и немалым числом других язычников, присутствовавших при этом событии.

Вскоре после этого Филипп принял епископское посвящение и стал управлять египетской митрополией в согласии с евангельскими заповедями как в мирских, так и в духовных делах. Через год, по доносу недоброжелателей святого Филиппа из числа язычников, император отстранил его от должности префекта, поставив вместо него наместником жестокого Терентия. По приказу последнего епископ был убит, когда молился в своей церкви.

После похорон святого мученика Филиппа Евгения, Клавдия, Прот и Иакинф вернулись в Рим и, поселившись в родовом имении, усердно предались посту и молитве. По прошествии некоторого времени святая Евгения получила письмо от знатной девушки по имени Василла, которую отец держал под замком из-за ее желания сделаться христианкой. Василла получила от святой необходимые наставления в вере и была тайно крещена Римским епископом. Между ней и Евгенией завязалась дружба, ибо их объединяла любовь к святому девству. Вскоре одна из служанок Василлы выдала секрет госпожи некоему Помпею, желавшему на ней жениться. Последний, придя в ярость, добился от императора, врага христиан, того, что святая Василла была схвачена и обезглавлена.

Вслед за этим арестовали святых Прота и Иакинфа. Отвергнув требование принести жертву Юпитеру, они также были обезглавлены. Настала очередь святой Евгении: сперва ее привели к префекту города, а затем – в храм Дианы, требуя под страхом смерти совершить жертвоприношение. По молитве святой идольские изваяния внезапно рухнули наземь, а сам храм сотрясся, к великому ужасу взиравших на это язычников. Тогда тиран повелел утопить святую мученицу в Тибре, но та невредимой вышла на берег. Претерпев различные испытания, святая Евгения была обезглавлена в темнице, обретя жизнь вечную в тот самый день, 25 декабря, когда Господь Иисус Христос обрел смертную человеческую плоть, дабы даровать нам бессмертие.

Молитва евгении святой

Евгения Римская, прмч.

Преподобномученица Евгения Римская, преподобномученики Прот, Иакинф и мученица Клавдия

262 г.

Память совершается: 24 декабря/6 января

Преподобномученица Евгения, родом римлянка, жила в Александрии, куда её отец был послан императором Коммодом (180 – 192) в качестве наместника Египта. Евгения получила прекрасное образование и отличалась добрым нравом и красотой. Многие знатные юноши добивались её руки, но она не хотела вступать в брак. Познакомившись с Посланиями апостола Павла, она всей душой устремилась к христианству и тайно от родителей, в сопровождении двух своих рабов, Прота и Иакинфа, переодевшись в мужскую одежду, удалилась в мужской монастырь. Там она со своими рабами и спутниками приняла святое Крещение от епископа Элия, которому было открыто о ней в видении, и он благословил её подвизаться в монастыре в иноческом образе.

Однажды монастырь посетила некая молодая вдова Мелания. Увидев юного инока, она воспылала к нему нечистой страстью, но, будучи отвергнута, возвела на него поклёп, обвинив в насилии над ней. Святая Евгения предстала на суд к правителю Египта, то есть к своему отцу, и была вынуждена открыть свою тайну. Можно представить, как обрадовались родные, найдя ту, которую долго оплакивали! Спустя некоторое время все они, по молитвам преподобной, приняли святое Крещение. Об этом было донесено в Рим, и Филипп, отец Евгении, был смещён с поста правителя. Александрийские христиане, чрезвычайно уважавшие его, избрали его своим епископом. Новый правитель, опасаясь народного гнева, не стал открыто казнить Филиппа, а подослал убийц. Во время уединенной молитвы епископу были нанесены смертельные раны, от которых он через три дня скончался. Овдовев, Клавдия с дочерью и слугами уехала в своё поместье в окрестностях Рима. Там Евгения продолжала иноческую жизнь. Она привела ко Христу многих дев, а Клавдия устроила странноприимный дом и служила вдовам. По прошествии нескольких спокойных лет император Галлиен (260 – 268) вновь начал гонение на христиан, и многие из них нашли убежище у святых Клавдии и Евгении. В то время осиротевшая молодая римлянка из царского рода, Василла, услышав о христианах и о святой Евгении, написала ей письмо. В ответ Евгения направила своих друзей и сподвижников, Прота и Иакинфа, которые просветили Василлу, и она приняла святое Крещение Служанка Василлы рассказала её жениху Помпею, что его невеста стала христианкой, и Помпей пожаловался императору на христиан: они, мол, проповедуют безбрачие. Привлечённая к ответу Василла отказалась вступать с Помпеем в брак и была заколота мечом. Слуг Евгении Прота и Иакинфа потащили в капище для принесения жертвы, но, едва они вступили туда, идол упал и разбился. Святые мученики были обезглавлены. Святую Евгению тоже насильно привели в храм Дианы, но не успела она еще вступить в него, как всё капище вместе с идолом разрушилось. Святую мученицу бросили в Тибр с камнем на шее, но камень свалился, и она осталась невредима. Огонь также не нанёс ей вреда. Тогда её бросили в ров, где она находилась в течение 10 дней. В это время ей явился Сам Спаситель и возвестил, что она войдет в Царство Небесное в день Рождества Христова. В 262 году в этот светлый праздник палач усёк святую мученицу мечом. Вскоре приняла мученический венец и святая Клавдия.

В раздел Жития преподобных жен >

Какую профессию чаще выбирают Евгении

Уникальные особенности характера хорошо сочетаются с такими профессиями:

Трудолюбивые и пунктуальные они обладают отличными профессиональными навыками, из-за своей скромности мало заметны в начале профессиональной деятельности, но вскоре становятся незаменимыми. Решительные и уверенные Евгении — главный помощник по работе, отличный руководитель, благодаря креативному мышлению прекрасно себя чувствуют среди творческих профессий.

Церковный календарь: 6 января – преподобномученица Евгения

Значение и происхождение имени

По некоторым источникам имя Евгений произошло от греческого слова «еугенос», это тот, кто имеет хорошие гены. Еще оно означает «благородный», «хорошего рода». Сказочно звучащее имя Евгения — одно из женских имен, образованных от мужского.

Икона святого мученика Евгения Севастийского

До 19 века в России девочек мало называли Евгениями. Мода на это имя пришла в дворянские семьи вместе с французским языком. На французский манер произносили Эжен. Вскоре его превратили в Женю, которое звучит мягче и более приемлемо для русского произношения.

Евгения означает благородство, происхождение из знатного рода, «высокородная».

Евгений Святой: храм, икона, молитва

В IV веке, в годы правления императора Константина Великого, на просторах Римской империи и подвластных ей государств воссиял свет христианства, ставшего официальной государственной религией. Но этому торжеству истинной веры предшествовал долгий и тяжёлый путь, политый кровью страстотерпцев, отдавших за неё свои жизни. Одним из них был святой мученик Евгений, о котором пойдёт наш рассказ.

Император – злобный гонитель Христовой веры

В самом начале IV века на Востоке правил император-язычник Диоклетиан, вошедший в историю как один из самых жестоких и непреклонных гонителей христиан. Фанатичный приверженец идолопоклонства, он всеми силами старался возродить к жизни отмиравшее к тому времени язычество. Одним из этапов его борьбы с истинной верой был указ, изданный им в 302 году.

На основании этого богопротивного документа, все правители городов были обязаны разрушать христианские храмы, находящиеся на подвластных им территориях, а тех, кто отказывался поклоняться идолам, надлежало лишать всех гражданских прав и предавать суду. Многие из жертв этого нечестивого императора войдут в историю церкви как православные святые, ставшие мучениками, пролившими свою кровь за Христа.

Ужесточение варварских законов

Однако переломить ход истории было невозможно, и вскоре Диоклетиан убедился в тщетности своих усилий. Лишённые своих храмов и не устрашённые угрозами суда, приверженцы новой веры собирались для совместных молитв и богослужений в пещерах, отдалённых рощах и иных уединённых местах. Тогда последовал новый, ещё более жестокий указ. Он предписывал употреблять все меры для склонения христиан к язычеству, а непокорных предавать лютой смерти.

Друзья в жизни и братья во Христе

Именно в эти трудные для христиан годы прославил Господа своим подвигом великомученик Евгений. Святой жил в городе Саталионе и являлся близким другом командующего городским войском, которого звали Евстратием. Оба они были родом из города Аравракина, принадлежали к числу христиан и втайне от верховного правителя участвовали в богослужениях и совершении всех христианских обрядов. С той поры, как вышел последний указ императора, их жизнь постоянно подвергалась опасности, тем паче что среди большого числа тёмных и невежественных жителей города борьба с Христовой верой встречала поддержку и одобрение.

Арест и заточение армянского священника

Случилось так, что вскоре был схвачен и доставлен в Саталион пресвитер армянской церкви Авксентий, со временем также прославленный в лике святых. Он попал в руки жестокому и фанатичному язычнику – областному правителю Лисию. Это был ярый ненавистник христиан и слепой исполнитель императорской воли. Ни у кого не оставалось сомнений, что участь армянского пресвитера предрешена.

О скором суде над служителем Божьей церкви незамедлительно узнали Евстратий и его друг Евгений. Святой Авксентий, находясь в узилище, не переставал молить Бога обо всех, кому вместе с ним суждено было принять во имя Господне мученическую смерть. Оба друга, поспешив к нему, просили помянуть в молитвах и их имена, чтобы Всевышний ниспослал им, простым и смиренным людям, силы прославить Его Имя своей смертью.

Молитва во мраке темницы

В мрачном каменном подземелье, среди стонов узников и звона цепей, вознеслись к Небесам слова молитвы армянского пресвитера, обречённого на неправедный суд язычников, но готового вскоре предстать перед Судом Творца вселенной. Он просил о даровании сил всем тем, кто, как и он, хочет своими муками и смертью прославить имя Господне.

Его слова были услышаны, и как свидетельство сошедшей на них Благодати Божьей, ощутили прилив мужества в своих сердцах Евстратий и Евгений. Святой Дух осенил их и дал силы, выше которых нет ничего в этом тленном мире. Из удушливого мрака темницы начали они свой путь к Вечной Жизни.

Неправедный суд злобных язычников

На следующий день в присутствии всей городской знати и воинских начальников императорский наместник и верховный правитель города Лисий начал суд над пресвитером Авксентием и теми, кто был вместе с ним. Это были люди, которые, так же как и их духовный отец, отказались променять Божественное учение на жизнь. Всех их ждала неминуемая смерть, но вначале Лисий пытался создать хоть какую-то видимость правосудия и потому пожелал выслушать мнение присутствующих.

Судебные речи Евстратия и Евгения

Несомненно, он полагал, что по адресу христиан прозвучат лишь осуждения. Однако всё сложилось иначе. Первым перед ним и всем составом суда предстал Евстратий, так как он командовал городским воинством, и, по рангу, именно ему полагалось первое слово. К великому изумлению правителя, он не только не вознёс хулу на подсудимых, но, сопровождая свои слова убедительнейшими аргументами, сумел произнести блестящую речь в защиту христианства, а в конце открыто и смело заявил о своей принадлежности к этому учению.

Поражённый услышанным, Лисий буквально онемел, но в следующую минуту, придя в себя, он в ярости приказал лишить дерзостного военачальника всех его званий и должностей, а самого предать смерти. Не успели ещё присутствовавшие при этой сцене справиться с охватившим их страхом, как вперёд вышел Евгений. Святой, вторя словам своего друга Евстратия, объявил христианство единственно верной и истинной религией, а себя признал её последователем. Надо ли говорить, что гнев правителя обрушился на него со всей силой. Евгения здесь же заковали в цепи и отвели в ту самую темницу, где накануне он со своим другом просил помолиться святого Авксентия.

Путь к месту казни

Ранним утром их вывели из ворот крепости, в подвалах которой содержались христиане, отказавшиеся даже под страхом смерти поклоняться идолам, и повели в город Никополь, где при большом стечении народа совершались казни. Путь этой печальной процессии пролегал через Аравракин – родной город осуждённых друзей. Здесь их хорошо помнили и любили за их доброту и человечность.

Когда Евстратий и Евгений, сгибаясь под ударами бичей надсмотрщиков, проходили по его улицам, многие из собравшихся людей узнали их, но не подавали вида, боясь навлечь на себя неприятности. Исключение составил лишь один смелый и мужественный человек по имени Мардарий. Он также исповедовал христианство и не мог спокойно взирать на оковы своих братьев по вере.

Простившись с семьёй и поручив попечение о ней благочестивым соседям − тайным христианам, он добровольно последовал за своими братьями во Христе. В городе Никополе, после долгих мучений, все они приняли смерть. По прошествии времени все они были канонизированы и сегодня известны как православные святые. Православная церковь чтит их память. День святого Евгения и тех, кто пострадал вместе с ним за веру, отмечается ежегодно 26 декабря по новому стилю.

Память святого мученика

Сегодня в России среди всех угодников Божьих, посвятивших свои земные жизни служению Господу, достойным образом почитается и святой мученик Евгений. В Новосибирске при соборе архистратига Михаила действует монастырь его имени. В том же городе в 1995 году был открыт храм святого Евгения. Построенный вблизи Заельцовского кладбища, он считается одним из красивейших в Новосибирске.

Автором проекта здания этого духовного центра является архитектор И. И. Руденко, воплотившая в его очертаниях поэзию русской православной старины. Храм имеет статус подворья Покровского мужского монастыря (с. Завьялово), одним из небесных покровителей которого является святой Евгений. Икона его занимает почётное место в монастырском храме.

Святой великомученик, не побоявшийся перед неправедным судией открыто признать себя христианином и понесший за это страдания и смерть, приходит на помощь всем, кто обращается к нему с верой и надеждой. Молитва святому Евгению помогает людям во всех житейских невзгодах, независимо от того, обращается за помощью человек, получивший при святом крещении это же имя, или нареченный как-то иначе. Даже если впервые возносится молитва перед его святым образом, она будет услышана, если исходит от сердца.

LiveInternetLiveInternet

–Музыка

–Рубрики

• АВТОР Я (8)
• ВИДЕО (113)
• ДОК.К/Ф (14)
• ЗРЕЛИЩА (6)
• КОНЦЕРТЫ (1)
• Лица Лиру (2)
• МУЗ.КЛИПЫ часть 1 (49)
• МУЗ.КЛИПЫ часть 2 (6)
• МУЛЬТЫ (3)
• ПОЗДРАВЛЕНИЯ (3)
• ПОЗИТИВ (5)
• ПРИРОДА (5)
• РАЗНОЕ (8)
• СЕРИАЛЫ (8)
• ХУД.К/Ф (1)
• ГАДАНИЯ (11)
• ГОРОСКОПЫ (60)
• ВЕКТОРНЫЙ (1)
• ИНТИМНЫЕ (4)
• ОБЩИЕ (39)
• ПРО НЕГО (4)
• ПРО НЕЁ (3)
• ШУТЛИВЫЕ (7)
• ЗДОРОВЬЕ (51)
• ВРЕДНАЯ ЕДА (2)
• ЗЕЛЁНАЯ АПТЕКА (11)
• ИНТИМНАЯ СТОРОНА (1)
• О ВЕСЕ (4)
• ПОЛЕЗНАЯ ЕДА (13)
• ПОЧЕМУ БОЛЕЕМ (6)
• ПРОСТЫЕ РЕЦЕПТЫ (12)
• ФИЗКУЛЬТУРА (2)
• ИМЯ+ (8)
• ИНФОРМЕРЫ (2)
• ИСКУССТВО (87)
• АКСЕССУАРЫ (1)
• АРХИТЕКТУРА (2)
• В т.ч. КРЕАТИВ (26)
• ГЛИНА (1)
• ГРИФЕЛЬ (1)
• ДЕРЕВО (2)
• ЖИВОПИСЬ (45)
• ИГРУШКА (1)
• КАМЕНЬ (2)
• КОСТЬ, БИВЕНЬ (1)
• МЕБЕЛЬ (1)
• МЕТАЛЛ (1)
• ОВОЩИ, ФРУКТЫ (5)
• ОДЕЖДА (4)
• СТЕКЛО (1)
• ФЕНТЕЗИ (8)
• ФОТОГРАФИЯ (11)
• ИСТОРИЯ (23)
• бродилка по эпохам (1)
• ЗАГАДКИ (2)
• ЯЗЫЧЕСТВО (Беловодье+) (15)
• КАВКАЗ (7)
• КАРТИНКИ (92)
• в т.ч. автор баннера я (25)
• ВЕСЁЛЫЕ КАРТИНКИ (9)
• НЕОБЫЧНЫЕ ИДЕИ, РАКУРСЫ (3)
• ОТКРЫТКИ ДР СПАСИБО (1)
• ОЧАРОВАТЕЛЬНЫЕ ПЫШКИ (7)
• ПЕЙЗАЖИ (6)
• ПОД НАСТРОЕНИЕ (7)
• УЛЫБКИ (3)
• ФАУНА (10)
• ФЛЕШ-КАРТИНКИ (33)
• ФЛОРА (5)
• ФОТОНАТЮРМОРТЫ (7)
• КАТАСТРОФА*Крымск (4)
• КОШКА (13)
• КУЛИНАРИЯ (43)
• ВЫПЕЧКА (17)
• ЗАКУСКИ (7)
• ЗАПЕЧКА (5)
• НАПИТКИ (2)
• САЛАТЫ (3)
• СПЕЦИИ (8)
• ЛЕГЕНДЫ, МИФЫ (39)
• ЛЕГЕНДЫ О ЦВЕТАХ (30)
• О НАЗВАНИЯХ, НАРОДАХ (8)
• ЛИЦА ЛИРУ (2)
• МАГИЯ (14)
• СВЕЧИ (13)
• МУЗЫКА (15)
• НУМЕРОЛОГИЯ (14)
• О ЖЕНЩИНЕ (16)
• КРАСОТА, ВОЗРАСТ (7)
• О МУЖЧИНЕ (2)
• ОФОРМЛЕНИЕ+ (51)
• КЛИПАРТ (19)
• ПРО ПЛЕЕРЫ (6)
• РАЗДЕЛИТЕЛИ (6)
• РАМКИ ДЛЯ ВИДЕО (2)
• ФОТО+ (3)
• ПАРФЮМ (5)
• ПК (14)
• ПОЛИТИКА (14)
• ПРАЗДНИКИ (50)
• 08.03 (3)
• 14.02 (3)
• МАСЛЕНИЦА (5)
• НГ (27)
• ПРИТЧИ (119)
• ПРИТЧИ О БОГЕ (15)
• ПРИТЧИ О ВОСПРИЯТИИ МИРА (45)
• ПРИТЧИ О ДРУЗЬЯХ (2)
• ПРИТЧИ О ЖЕНЩИНЕ (6)
• ПРИТЧИ О ЗНАКАХ ЗОДИАКА (2)
• ПРИТЧИ О ЛЮБВИ (17)
• ПРИТЧИ О СЕРДЦЕ, ДУШЕ (4)
• ПРИТЧИ О СЧАСТЬЕ (5)
• ПРИТЧИ О ТЕРПЕНИИ (2)
• СКАЗКИ-ПРИТЧИ часто смешные (20)
• ПРОЗА (36)
• ПРО СКАЗКИ (4)
• РАССКАЗЫ (22)
• СКАЗКИ (9)
• ПСИХОЛОГИЯ (24)
• ПО ЛАЗАРЕВУ (2)
• ПСИХОЛОГИЯ ОТНОШЕНИЙ (8)
• ПСИХОТИПЫ Ж (4)
• ПСИХОТИПЫ М (3)
• ПСИХОТИПЫ ОБЩЕЕ (6)
• РЕЛИГИЯ (30)
• Вербное воскресенье (4)
• ИКОНЫ (5)
• Пасха (5)
• Прощеное воскресенье (7)
• СОБАКА (7)
• СПРАВОЧНИКИ (4)
• СТИХИ (394)
• БАСНИ (3)
• ВЕСЁЛЫЕ СТИШКИ (12)
• ВИРТУАЛЬНОСТЬ (3)
• ВОЗРАСТ (4)
• ВОЙНА (7)
• ВОЛКИ (1)
• ВРАГИ (1)
• ВРЕМЕНА ГОДА погода настрой (36)
• ДНИ (3)
• ДРУЗЬЯ (3)
• ИЗМЕНА (1)
• К ПРАЗДНИКАМ, ДР (4)
• КУЗЬЁЗЫ (12)
• ЛЮБОВНИЦА (1)
• ЛЮБОВЬ часть 1 (50)
• ЛЮБОВЬ часть 2 (4)
• МАТЬ (4)
• МОИ РИФМЫ (1)
• МУДРОСТЬ (9)
• НАСТРОЕНИЕ часть 1 2012г (50)
• НАСТРОЕНИЕ часть 2 2013г (42)
• НАСТРОЕНИЕ часть 3 2014г (42)
• НАСТРОЕНИЕ часть 4 2015г (3)
• О ЖИЗНИ (20)
• О КОШКЕ (12)
• О МУЖЧИНАХ (6)
• О РЕЛИГИИ (1)
• О СОБАКЕ (4)
• ПРО ЭТО (2)
• ПЫШКА (4)
• ТОСТЫ В СТИХАХ (1)
• Я – ЖЕНЩИНА (47)
• ТЕСТЫ (100)
• ВЕСЁЛЫЕ ТЕСТЫ (33)
• НАКЛОННОСТИ (32)
• ПРИСТРАСТИЯ (34)
• СТИЛЬ (2)
• ТОСТЫ (2)
• УКРАШЕНИЯ (27)
• КАМНИ (11)
• УМНЫЕ МЫСЛИ (38)
• АФОРИЗМЫ, ФРАЗЫ (17)
• ПОГОВОРКИ (3)
• ПРИВЫЧКИ, ПРАВИЛА (17)
• ФИЛОСОФИЯ (1)
• ЧИСТЮЛЯ (6)
• ЭКСКУРСИИ (37)
• ВИРТУАЛЬНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ (7)
• МУЗЕИ (2)
• ПИТЕР (10)
• ПРИГОРОДЫ СПБ (8)
• ТЕАТРЫ (1)
• ФОТОэкскурсии (3)
• ЭРМИТАЖ СПб (6)
• ЭТО ИНТЕРЕСНО (17)
• ЮМОР (79)
• ВЕСЁЛЫЕ КУРЬЁЗЫ (33)
• ВЕСЁЛЫЕ ПРИМЕТЫ (1)
• ВЕСЁЛЫЕ СТАТУСЫ (29)
• ЖЕНСКИЕ МЫСЛИ (5)
• С ЮМОРОМ О ПОЛИТИКЕ (4)

–Всегда под рукой

–

–Поиск по дневнику

–Подписка по e-mail

–Статистика

Евгения Римская. 06.01. (в честь кого мои именины в сочельник)

Пятница, 04 Января 2013 г. 11:58 + в цитатник

Преподобномученица Евгения , родом римлянка. В седьмой год царствования римского императора Коммода (180 – 192), наследовавшего престол после отца своего Марка Аврелия, был назначен правителем всего Египта некий знаменитый вельможа, по имени Филипп. Получив такое назначение, Филипп переехал со своей женой Клавдией и с детьми из Рима в Александрию. У него было два сына, Авит и Сергий, и единственная дочь, Евгения.

Евгения получила прекрасное образование и отличалась добрым нравом и красотой. Многие знатные юноши добивались её руки, но вступать в брак она не хотела. Ее любимым занятием было чтение книг о далеком прошлом Римской империи. Однажды во время вечерней прогулки за городом, она услышала пение христиан, которое произвело на нее сильное впечатление. С этого вечера начались тайные прогулки Евгении к христианам. И чем больше она узнавала о Христе, тем большей любовью горело к Нему ее сердце. Познакомившись с Посланиями апостола Павла, она всей душой устремилась к христианству и тайно от родителей, в сопровождении своих двух рабов, Прота и Иакинфа, переодевшись в мужскую одежду, удалилась в мужской монастырь. Там она со своими рабами и спутниками приняла святое Крещение от епископа Элия, которому было открыто о ней в видении, и он благословил её подвизаться в монастыре в образе инока Евгения.
Евгения победила все трудности иноческого жития, и после смерти игумена монастыря, по воле всех иноков, стала игуменом этой обители. Бог удостоил ее дара чудотворений, и она сделалась известной на всю округу врачевательницей.
Своими подвигами святая Евгения стяжала дар исцеления . Однажды к ней за помощью обратилась богатая молодая вдова Мелания. Увидев юного инока, эта женщина воспылала нечистой страстью, но будучи отвергнута, она измыслила клевету о попытке насилия. Святая Евгения предстала на суд к правителю Египта, то есть к своему отцу, и была вынуждена открыть свою тайну. Её родные обрадовались, найдя ту, которую долго оплакивали. Через некоторое время все они приняли святое Крещение. Но Филипп, по доносу язычников, был смещён с поста правителя. Александрийские христиане избрали его своим епископом. Новый правитель, опасаясь народного гнева, не стал открыто казнить Филиппа, а подослал убийц. Во время уединённой молитвы епископа ему были нанесены раны, от которых он через три дня мученически скончался.
Овдовев, Клавдия с дочерью и слугами уехала в своё поместье, находившееся в окрестностях Рима. Там Евгения продолжала иноческую жизнь. Она привела ко Христу многих дев , а Клавдия устроила дом для странников и служила вдовам. По прошествии нескольких спокойных лет император Галлиен (260—268) вновь начал гонение на христиан, и многие из них нашли убежище у святых Клавдии и Евгении. В то время осиротевшая молодая римлянка из царского рода, Василла, услышав о христианах и о святой Евгении, захотела встретиться со святой и написала ей письмо. В ответ святая Евгения прислала своих друзей и сподвижников, Прота и Иакинфа, которые просветили Василлу, и она приняла святое Крещение. Служанка Василлы рассказала её жениху Помпею, что его невеста стала христианкой, и Помпеи пожаловался императору на христиан, проповедующих безбрачие. Привлечённая к ответу, Василла отказалась вступать с Помпеем в брак, и за это её закололи мечом. Святых Прота и Иакинфа потащили в римский храм для принесения жертвы, но едва они вступили туда, идол упал и разбился. Святые мученики Прот и Иакинф были обезглавлены.

Святую Евгению тоже насильно привели в храм Дианы, но не успела она ещё вступить в него, как всё капище

вместе с идолом

Святую мученицу бросили в Тибр с камнем на шее, но камень свалился , и она осталась невредима. Невредимой осталась она и в огне . Тогда её бросили в ров , где она находилась 10 дней. В это время ей явился Сам Спаситель и возвестил, что она войдёт в Царство Небесное в день Рождества Христова . Когда в 262 году наступил этот светлый праздник, палач умертвил святую мученицу мечом. Вскоре приняла мученический венец и святая Клавдия. Преподобномученица Евгения предупредила её о дне смерти.
В Православии день памяти Преподобномученицы Евгении — 6-го января по Новому стилю, в Римской католической церкви — 25 декабря.
Начиная с V в. легенда о Евгении благодаря сюжетным линиям, заимствованным из фольклора, получила широкое распространение во всем христианском мире. В Мартирологе блж. Иеронима (1-я пол. V в.) отмечено, что Евгения была похоронена «в Риме, на Латинской дороге, на кладбище Апрониана». Рим. итинерарии VII в. сообщают, что над могилой была построена базилика, к-рая перестраивалась папами Иоанном VII (705—707), Адрианом I (772—795) и Львом III (795—816), а затем исчезла. Место, где было расположено кладбище Апрониана и находилась могила святой, установить не удалось.

В настоящее время

пребывают в церкви Двенадцати апостолов в Риме. Частицы мощей Евгении имеются в монастыре вмц. Варвары (о-в Кипр) и на территории Греции, в монастырях Живоносного Источника на о-ве Андрос и Св. Троицы в Коропи (Meinardus. 1970. P. 176)

Изображения Евгении на мозаиках в Греции, Италии (Равенна, Неаполь) и Хорватии (Пореч) свидетельствуют о распространении её почитания за пределами Рима.

Культ святой укрепился во времена еп. Авита Вьеннского (ок. 450 — ок. 518 или 525). Гимны в честь Евгении писали Венанций Фортунат (VI в.), Адельман (? в.), Флодоард (X в.).

Евгении посвящен самый большой из поэтических текстов в составе греческого стишного синаксаря (т. н. стостишие), вошедший затем в слав. стишной Пролог.

Одной из самых известных европейских литературных переработок жития прмц. Евгении считается новелла Готфрида Келлера «Евгения» (Eugenia) из сборника «Семь легенд» (1872).

Молитва святой преподобномученице Евгении Римской, преславной покровительнице нашей иконы Евгения Римская
Девственниц похвало и мучениц славо, Евгение преподобная! К тебе во умилении сердец припадаем и заступления твоего у Господа просим! Ты бо, преподобномученице преславная, велие дерзновение ко Владыце всех стяжала еси, яко прославившая Его в чистой душе твоей и телеси твоем страдальчестем, зане, вся прельщения врага и прещения мучителя презревши, вся терпящи, вопияла еси: «Христос есть богатство мое и похвала!» Темже от того богатства и нашей нищете духовная подаждь дарования и от безмерных прегрешений нас предстательством твоим огради, друг ко другу нас в послушании и братолюбии настави и ко Господу очи сердец наших всегда возводи, во еже присно славити нам Отца и Сына и Святаго Духа державу и твое теплое предстательство во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 4
Агница Твоя, Иисусе, Евгения зовет велиим гласом: Тебе Женише, мой, люблю и Тебе ищущи страдальчествую и сраспинаюся и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.
Кондак, глас 2
Благородия нравом тя честноподобне украсив обоживый Господь, в рабии зраце от Девы нам соединися, Иже тя в лик дев свещеносиц вчини и с мученики сочета, Евгение, яко воистину благородия Божественныя славы венец улучи.

Хохотушка.